春秋期间皆国帝王 皆景公 ，姓姜名杵臼，是皆灵公的女儿，皆庄公的异母弟。
姜杵臼之是以能当上国君，那是因为他的哥哥 皆庄公 在作念了国君之后犯下了一个要紧的子虚。皆庄公倚靠崔杼即位，君臣联系非统一般，是以庄公常常收支崔杼家中，但是不久就与崔杼的浑家棠姜私通。 崔杼得知之后，就采集 庆封 一说念弑杀了庄公，而立姜杵臼为国君。
皆景公在位期间，任用晏子等诸多治世贤臣，在位五十八年技巧，皆国相对暴露。
皆景公即位不久，便平复了崔氏和庆封之乱，使国度趋于暴露。他常常让大臣们给他讲老祖先称霸的故事，并对此产生了极大的酷好酷好，能光复皆桓公的霸业成为他最大的梦思。
恰是由于有这种政治抱负，早年的景公荒谬勤政，善于纳谏，柔和臣民。以晏婴为皆相，皆国的国势逐渐归附。
然而皆景公天然胸襟大志，却也贪念享乐。皆景公荒谬心爱喝酒，致使可以说是 嗜酒 如命，《晏子春秋》的运行果然畅达占用了五章的篇幅，纪录了他嗜酒的事情。
从纪录上看，皆景公如实很能喝酒，有一次喝醉了酒果然大醉了三天才醒来。
相国 晏子 谒见景公，说：''您喝醉酒了吗？''
景公说：''是的。''
晏子劝谏说：''古时辰喝酒，只是用来负气脉畅通、让来宾欣喜收场。是以男人不约会饮酒作乐以致妨害本业，妇女不约会饮酒作乐以致妨害女工。男人妇女约会饮酒作乐的，只轮替敬五杯酒，超越五杯的要受斥责。帝王身膂力行，是以朝外莫得积压下来的政治，宫内莫得繁杂的行径。目下您一天喝了酒，三天睡大觉，国度的政治执政外积压下来，您身边的东说念主在宫内狡黠捣蛋。用刑罚肃肃我方去干赖事的，因为刑罚不公说念，都纷纷去干赖事；用赏誉勉励我方去作念善事的，因为赏赐不公说念，都懒于去作念善事。帝王回击说念德，庶民轻茂奖惩，这就丧失了处治国度的目标。但愿您喝酒加以节制！''
皆景公认为晏子说得有理，答理他在以后喝酒时稍加节制。但是过不了多久，晏子的话就成了马耳东风，常常喝醉了酒作念下错事。
有一次景公饮酒，畅达喝了七天七夜都不住手。大臣弦章劝谏说：''国君您饮酒还是七日七夜，弦章但愿您改掉这个破绽，否则，请赐我一死。''
晏子进见景公，景公对晏子说：''弦章劝谏我戒酒，否则的话就让我他一赐死。如果我听了他的劝谏，那么就是国君被大臣所已毕，如果不听，我又不但愿他死。若何办呢？''
晏子曰：''弦章碰到您这么的群主，果真太庆幸了！如果弦章碰到像桀纣的国君，那么他早就死了。''
皆景公于是运行戒酒，但这一次也莫得坚合手下去。看来这酒是扼制易戒掉的。
皆景公心爱喝酒，况兼险些每次都要喝醉，晏子也屡次劝谏，他天然能听得进去，也知说念悛改，但是不久又犯。果真''屡教屡改''，终末如故不改。
一次皆景公喝酒喝至泰深宵，忽然合计我方一个东说念主喝简直莫得什么道理，是以让东说念主驾了车去晏子家思和他一说念链接喝。
侍卫去敲晏子的门，说：''快开门，国君来了！''
晏子连忙穿好朝见国君的校服，站在门口惊愕地问：''是不是诸侯入侵了？是不是国度出事了？国君为何深宵三更来臣下之家？''
景公说：''酒味很香，音乐甚好意思，寡东说念主但愿与先生一说念喝酒欣喜！''
晏子说：''宫中自有铺席端酒送菜之东说念主，我不敢参与这一类事情！''
景公知说念晏子为东说念主自制，于是说：''晏相国不肯意就算了，去穰苴将军家喝去吧！''
于是驱车来到穰苴府前，穰苴外传国君来了，全副武装，毕恭毕敬地站在门口，问说念：''诸侯兴兵入侵了吗？大臣有叛乱的吗？国君为何深宵三更到我这里？''
景公重叠着刚才对晏子说的那番话：''酒味很香，音乐甚好意思，寡东说念主但愿能与将军共同喝酒欣喜！''
穰苴将军说：''宫中自有铺席端酒送菜之东说念主，我不敢参与这一类事！''皆景公拨草寻蛇儿，便叮咛傍边，驱车到大臣梁丘据家。
随从一敲梁丘据的门，对方外传国君来了，飞速开门，亲身吹打，左手操瑟，右手拿竽，陪同景公饮酒。景公喝得大醉，说：''好欢悦呀！今天我饮酒，莫得晏子，穰苴这么的东说念主，国度如何处治？莫得梁丘据这么的东说念主，我本东说念主如何寻欢作乐？''
第二天，晏子针对昨夜之事对景公说：''圣贤的帝王，都有良一又，却莫得酒肉一又友。景公作念不到这小数，是以两种东说念主都用，他只是能作念到不一火国良友！
天然他也有不喝酒的时辰，但有时不喝酒却仍会作念出些隐隐事。
皆景公应该是长相可以的，《 晏子春秋 》纪录：''景公盖姣，有羽东说念主视景公僭者……''
''姣''一般是用来刻画女性面目的，在这里却用到了皆景公的面目上，况兼前边又有一个''盖''字。这么看来，皆景公的仪表是偏于女性的，致使比女性更为姣好意思。
有一天，有一个''羽东说念主''执政见皆景公的时辰，果然被他的''盖姣''面目深深勾引，看得一时怔住，以至忘了说正事。
所谓''羽东说念主''，是一种古代官名，未必是一种认真养鸟的小官，也可能是对求说念之东说念主的称谓，由于莫得具体的解释，独一这么预计。
晏子像
羽东说念主没突出志到我方的比好意思，皆景公却发觉他的眼色不对，认为羽东说念主很没律例，就对身边随从说：''这个小子为何总是盯着我看，是不是太过分了？''
羽东说念主知说念我方惹祸了，但如故坚合手说出我方内心的思法：''我说了亦然死，不说亦然个死，如故说了吧，国君您长得真好意思，是以 我……''
皆景公愤怒，如果一个女东说念主这么看我这么说我也就算了，可你小子亦然一个大老爷们，说这么的话什么道理？因此要杀了羽东说念主。
这时辰相国晏子走了进来，知说念了事情的原委，就问景公是不是真思杀掉羽东说念主。
皆景公说：''是啊，我就要杀了这小子，他对寡东说念主有黄粱好意思梦，是以寡东说念主要杀了他啊！''
晏子说：''我外传拒却理想是回击天说念的事情，厌恶别东说念主珍贵很不详瑞，羽东说念主天然冒犯了您，然则莫得法律可以讲授他犯有死罪。''
皆景公转怒为喜说：''这小子如实可恶，但国相说得也有理，以后寡东说念主要沐浴，就让这小子给寡东说念主搓背吧！''
这等于谚语''抱背之欢''的由来。有东说念主认为这是历史上第一个同性恋的实例纪录，我思未必是如斯。
《晏子春秋》分''内篇''和''外篇''两部分，而''外篇''则被刘向界说为''不对经术者''，又认为这是一篇极为道理的故事，''似非晏子言，疑后世辩士所为者，故亦不敢失，复以为一篇。''
虽说是''不对经术''，但并莫得同性恋一说，是以无白书生也不欢喜这种就法。
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